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NUMEROLOGIE - DAS GEHEIMNIS DER ZAHL 2 - AUS SICHT DER KABBALA

4/18/2021

 
Das Binäre ist insbesondere die Zahl der Frau, der Gefährtin des Mannes und der Mutter der Gesellschaft. Der Mann ist die Liebe in der Intelligenz; die Frau ist die Intelligenz in der Liebe.
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DIE KABBALISTISCHE BEDEUTUNG DER ZAHL 2
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(Übersetzung aus dem Englischen: William W. Westcott – Numbers: Their Occult Power And Mystic Virtues)

DAS DYAD. 2.

Wie die Monade, so soll auch die Dyade eine große Anzahl verschiedener Gegenstände und Ideen darstellen; Dinge, die in der Tat so unähnlich sind, dass es schwer zu verstehen ist, wie eine solche Meinungsvielfalt entstanden ist.

Und erstens ist sie der allgemeine Gegensatz zur Monade, die Ursache der Unähnlichkeit, das Intervall zwischen der Vielheit und der Monade. Von den Figuren haben diejenigen, die sich durch Gleichheit und Gleichartigkeit auszeichnen, eine Beziehung zur Monade; diejenigen aber, in denen Ungleichheit und Verschiedenheit vorherrschen, sind mit der Dyade verwandt. Monade und Dyade werden auch Schranke und Unendlichkeit genannt.

1. Sie wurde "Kühnheit" genannt, weil sie die früheste Zahl war, die sich von dem Göttlichen Einen trennte; vom "Adytum der gottgesättigten Stille", wie die chaldäischen Orakel sagen.

2. Sie wurde "Materie" genannt, weil sie definitiv ist und die Ursache von Masse und Teilung.

3. Sie wird "das Intervall zwischen der Multitude und der Monade" genannt, weil sie noch nicht die vollkommene Multitude ist, aber mit ihr teilhat. Davon sehen wir ein Bild in der Dyade der Arithmetik, denn, wie Proclus bemerkt: "Die Dyade ist das Medium zwischen der Einheit und der Zahl, denn die Einheit erzeugt durch Addition mehr als durch Multiplikation, die Zahl aber durch Addition weniger als durch Multiplikation; während die Dyade, ob zu sich selbst addiert oder mit sich selbst multipliziert, dasselbe erzeugt."

4. "Quelle der Symphonie" und "Harmonie".

5. Erato, weil es die Monade anzieht, wie die Liebe, und eine andere Zahl gebildet wird.

6. Geduld, weil es die erste Zahl ist, die die Trennung von der Monade erträgt.

7. Phanes, oder Intelligibler Intellekt.

8. Sie ist die Quelle aller weiblichen Gottheiten, und daher die Natur, Rhea und Isis.

9. Amor, ebenso wie Erato, weil er sein Gegenteil zum Partner begehrt.

In der Astronomie sprechen wir von 2 Knoten, Caput und Cauda Draconis; und in der Astrologie von 2 Aspekten der Planeten, Benefic und Malefic.

Die zwei Säulen IKIN und BOZ am Eingang des Tempels von König Salomon sind bemerkenswerte Symbole für Stärke und Stabilität; sie sind vergleichbar mit den zwei Wesen, Kratos und Bia, die im Stück von Æschylus erscheinen, als eine männliche und eine weibliche Potenz, die Prometheus binden.

Die Chinesen sprechen von Blau als der Farbe des Himmels, weil sie sich aus Rot, dem Männlichen, und Schwarz, dem Weiblichen, zusammensetzt; aus dem Aktiven und dem Passiven; dem Glänzenden und dem Obskuren.

Die Anhänger des Pythagoras sprachen von zwei Arten des Vergnügens. Erstens: Laszivität und Schwelgerei des Bauches, wie die mörderischen Gesänge der Sirenen; zweitens: ehrliche und gerechte Schwelgereien, die keine Reue nach sich ziehen.

Hierokles sagt, dass zwei Dinge zum Leben notwendig sind: die Hilfe von Verwandten und die wohlwollende Sympathie der Nachbarn.

Eine bemerkenswerte altägyptische Hieroglyphe bestand aus zwei Schlangen in Verbindung mit einer Weltkugel oder einem Ei, das die Welt darstellt. Ein anderes berühmtes Paar in Verbindung mit der Anbetung ist die Assoziation eines Baumes und einer Schlange, die sich, wie manche sagen, auf den mosaischen Bericht über den Baum der Erkenntnis und die Schlange des Versuchers bezieht. Einige haben angenommen, dass die Schlange erst seit der Verurteilung "auf deinem Bauch sollst du gehen" ohne Gliedmaßen ist und kriechen muss.

Wohlgemerkt, es wurde argumentiert, und zwar auch von einem großen Kirchenmann, dass die ganze Geschichte auf einem Irrtum beruht und dass wir für "Schlange" "Affe" lesen sollten (Rev. Adam Clarke). Dies ist die Ersetzung eines Fehlers durch einen anderen.

Bei den Orgien des Bacchus Mænades hatten die Anbeter Schlangen in ihren Haaren und tanzten und sangen "Eva, Eva, durch die die Sünde kam." Siehe Clemens Alexandrinus, Protrept. 9.

Die Zweiheit führt uns in die verhängnisvolle Alternative zur Einheit oder zum Guten ein, nämlich das Böse; und in viele andere menschliche und natürliche Gegensätze - Nacht und Tag, Licht und Dunkelheit, nass und trocken, heiß und kalt, Gesundheit und Krankheit, Wahrheit und Irrtum, männlich und weiblich, mit denen der Mensch, der von seinem hohen Stand, vom Geist zur Materie, gefallen ist, nicht umhin kann, sich zu verbinden. Zwei ist eine Zahl der Trauer und des Todes, Unglücksfälle sind geneigt, zu folgen; wenden Sie sich an unsere Geschichte von England, sehen Sie das Unglück der Könige, die die zweite jedes Namens nummeriert sind - William II., Edward II. und Richard II. von England wurden alle ermordet.

Die Römer widmeten den 2. Monat Pluto, dem Gott des Hades, und am 2. Tag des Monats brachten sie den Manen Opfer dar.

Papst Johannes XIX. führte das Fête des Trépassés (Allerseelen) am 2. November, dem zweiten Monat des Herbstes, ein.

Die beiden Talmuds der Juden haben, neben anderen kuriosen Vorstellungen, die folgenden Ideen von der Zahl Zwei.

Nicht jeder Mensch verdient es, zwei Tische zu haben; das bedeutet, dass nur sehr wenige es verdienen, das Beste des nächsten Lebens zu haben, ebenso wie die guten Dinge dieses Lebens.

Es gibt zwei wichtige Dinge; erstens, dass man sein Bett von Norden nach Süden aufstellen soll, und dass man vor seinem Bett beten soll. Es gibt zwei Wege, die vor dem Menschen liegen, einer führt ins Paradies und einer nach Gai-hinnom, dem Ort der Strafe.

Es gibt nur zwei jüdische Gesetze, das schriftliche Gesetz des Moses und das mündliche Gesetz der Kabalah.

Jeder Jude, der am Vorabend des Sabbats von der Synagoge zu seinem Haus geht, wird von zwei Engeln begleitet, einem guten und einem bösen, und wenn das Haus ganz in Ordnung ist, bestätigt der gute Engel einen Segen, wenn es aber in Unordnung ist, muss der gute Engel Amen sagen zu der Verurteilung, die der böse Engel ausgesprochen hat.

Zwei sind besser als drei; das bedeutet, dass die Jugend besser ist als das Alter mit seinem Stab der Unterstützung.

Es gab zwei Frauen, die wegen ihres Hochmuts berüchtigt waren, und ihre Namen waren verächtlich; Deborah bedeutete Wespe und Hulda Wiesel. Viele Menschen glauben heutzutage, dass Geburtsnamen ihre Besitzer irgendwie beeinflussen, da vergebene Namen prophetisch für die Natur und das Schicksal der Person sind.

Reden mag eine Selah (eine jüdische Münze) wert sein, aber Schweigen ist zwei wert.

Ein gewisser Mann hatte zwei Frauen, eine junge und eine alte; als er vierzig war und dazu neigte, grau zu werden, riss die junge ihm alle grauen Haare aus, und die alte Frau riss ihm alle schwarzen Haare aus; so wurde er kahl. Welche Dinge eine Moral aufzeigen und auch eine Geschichte schmücken.

Gibt man zwei trockene Holzscheite und einen grünen, so wird der trockene den grünen vernichten.

Zwei Hunde töteten einst einen Löwen, also muss die Minderheit am Ende immer der Mehrheit weichen.

Der Talmud behauptet, dass Adam zwei Gesichter hatte; einige sagen, eines vorne und eines hinten, andere, dass eines nach rechts und eines nach links schaute. Andere sagen, dass Adam sowohl ein Mann als auch eine Frau war. Wieder andere sagen, dass Eva aus seiner dreizehnten Rippe gemacht wurde und nicht aus seinem Kopf gezogen wurde, damit sie nicht eitel sei; nicht aus seinen Augen, damit sie nicht übermütig sei; nicht aus seinem Mund, damit sie nicht zu viel rede; nicht aus seinen Ohren, damit sie keine Lauscherin sei; nicht aus seinen Füßen, damit sie keine Herumtreiberin sei; und nicht aus seinem Herzen, damit sie nicht eifersüchtig sei: doch trotz all dieser Vorsichtsmaßnahmen hat die Frau alle diese Fehler entwickelt.

Von zwei, die sich streiten, zeigt derjenige, der zuerst nachgibt, die edelste Natur.

Zwei Verneinungen oder Bejahungen sind so gut wie ein Schwur. Schewuoth, 36, 1.

Die Zweier der beiden Testamente sind zwei Gesetzestafeln; die Jünger wurden zu zweit ausgesandt; zwei Jünger wurden von Jesus ausgesandt, um das Fohlen des Esels zu holen; zwei, um das Passahfest vorzubereiten; zwei Jünger begruben Jesus; Kaleb und Josua waren die beiden Kundschafter; zwei Engel retteten Lot; es gab zwei Zeugen der Auferstehung und zwei der Himmelfahrt.

Das Buch der Offenbarung des heiligen Johannes des Göttlichen spricht von zwei Zeugen, zwei Ölbäumen und zwei Kerzenleuchtern.

Wenn ein Traum zwei Mal geträumt wurde, sagte er eine Wahrheit voraus; wie in Genesis xli., Richter vi., Erstes Buch der Könige, Kapitel ix. und xi.

Das Tierreich zeigt, dass alle geschlechtliche Zeugung aus Paaren von gegensätzlichen Wesen, dem Männchen und dem Weibchen, entsteht; das Mikroskop entdeckt uns jetzt das Spermatozoon und die Eizelle, aber die Wahrheit war den Philosophen Indiens, Ägyptens und den Gnostikern von alters her bekannt, in deren Überlieferung wir finden, dass die menschliche Zeugung aus der Schlange und dem Ei entspringt.

NUMEROLOGIE: KABBALISTISCHE ERKLÄRUNGEN ZUR ZAHL NEUN VON ELIPHAS LEVI

(Übersetzung von Eliphas Levi's "Numbers")
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II

DAS BINÄR

Das Binäre ist insbesondere die Zahl der Frau, der Gefährtin des Mannes und der Mutter der Gesellschaft. Der Mann ist die Liebe in der Intelligenz; die Frau ist die Intelligenz in der Liebe. Die Frau ist das Lächeln des mit sich selbst zufriedenen Schöpfers, und nachdem er sie gemacht hatte, ruhte er, sagt das göttliche Gleichnis. Die Frau steht vor dem Mann, weil sie Mutter ist, und alles ist ihr im Voraus vergeben, weil sie in der Trauer gebiert. Das Weib hat sich zuerst durch den Tod in die Unsterblichkeit eingeweiht; dann sah der Mann sie so schön und verstand sie als so freigebig, dass er sich weigerte, sie zu überleben, und sie mehr liebte als sein Leben, mehr als sein ewiges Glück. Glücklicher Geächteter, da sie ihm als Gefährtin in seinem Exil gegeben wurde! Aber die Kinder Kains haben sich gegen die Mutter Abels aufgelehnt; sie haben ihre Mutter versklavt.

Die Schönheit der Frau ist eine Beute für die Brutalität der Männer geworden, die nicht lieben können. So verschloss die Frau ihr Herz, als wäre es ein geheimes Heiligtum, und sagte zu den Männern, die ihrer nicht würdig waren: "Ich bin Jungfrau, aber ich will Mutter werden, und mein Sohn wird euch lehren, mich zu lieben." O Eva! Gruß und Anbetung in deinem Fall! O Maria! Segen und Anbetung in deinen Leiden und in deiner Herrlichkeit! Gekreuzigte und Heilige, die du deinen Gott überlebt hast, damit du deinen Sohn begraben kannst, sei du für uns das letzte Wort der göttlichen Offenbarung!

Mose nannte Gott "Herr"; Jesus nannte ihn "Mein Vater", und wir dürfen, an dich denkend, zur Vorsehung sagen: "Du bist unsere Mutter." Kinder der Frau, lasst uns der gefallenen Frau vergeben! Kinder des Weibes, lasst uns das wiedergeborene Weib anbeten! Kinder der Frau, die an ihrer Brust geschlafen haben, in ihren Armen gewiegt wurden und von ihren Liebkosungen getröstet wurden, lasst uns sie lieben und lasst uns einander lieben!
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