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Okkulte Bedeutung Tarot & Zusammenhang mit Numerologie

3/17/2021

 
​Okkulte Bedeutung Tarot & Zusammenhang mit Numerologie
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OKKULTE BEDEUTUNG DER TAROTKARTEN

Bevor ich diese kurze Abhandlung abschließe, möchte ich noch ein paar Worte über die okkulte und kabballistische Bedeutung dieser wunderbaren Tarotkarten sagen. Es ist seit langem bekannt, dass das gewöhnliche Kartenspiel mit 52 Karten einige eigentümliche numerische Bedeutungen hat, z.B:

52 Karten im Spiel, deuten auf 52 Wochen im Jahr hin.
13 Karten in jeder Farbe, suggerieren 13 Mondmonate im Jahr, 13 Wochen im Quartal.
4 Farben im Spiel, deuten auf 4 Jahreszeiten im Jahr hin.
12 Bildkarten in der Packung, deuten auf 12 Monate im Jahr, 12 Tierkreiszeichen hin.

Außerdem, wenn wir zusammenzählen:
Die Kerne auf den einfarbigen Karten der vier Farben = 220
Die Kerne auf den 12 Bildkarten = 12
Zwölf Bildkarten, gerechnet zu je 10 = 120
Die Anzahl der Karten in jeder Farbe = 13
Wir erhalten die Anzahl der Tage im Jahr = 365

Doch hinter der scheinbar willkürlichen und bizarren Gestaltung der Tarotkarten verbirgt sich ein weitaus komplizierteres System von geheimnisvoller Symbolik. Wir finden die Zahl Zehn multipliziert mit der mystischen Zahl Vier und kombiniert mit einem primitiven hieroglyphischen Alphabet von zweiundzwanzig Buchstaben.

Eliphas Lèvi sagt in seiner "Histoire de la Magie": "Die absolute hieroglyphische Wissenschaft hatte als Grundlage ein Alphabet, in dem alle Götter Buchstaben, alle Buchstaben Ideen, alle Ideen Zahlen und alle Zahlen vollkommene Zeichen waren.

"Dieses hieroglyphische Alphabet, aus dem Moses das große Geheimnis seiner Kabbala machte, und das er von den Ägyptern zurückeroberte; denn nach der Sepher Yetzirah stammte es von Abraham; dieses Alphabet, sagen wir, ist das berühmte Buch des Thoth, von dem Court de Gèbelin vermutet, dass es bis in die heutige Zeit unter der Form jenes eigentümlichen Kartenspiels erhalten ist, das Tarot genannt wird. . . Die zehn Zahlen und zweiundzwanzig Buchstaben sind das, was in der Kabbala die zweiunddreißig Pfade der Wissenschaft genannt werden, und ihre philosophische Beschreibung ist das Thema jenes primitiven und verehrten Werkes, das als Sepher Yetzirah bekannt ist und noch in der Sammlung von Pistorius und anderen zu finden ist. Das Alphabet von Thoth ist das Original unseres Tarots, nur in abgewandelter Form. Der Tarot, den wir haben, ist jüdischen Ursprungs, und die Typen der Figuren lassen sich nicht weiter zurückverfolgen als bis zur Herrschaft Karls VI."

Die Sepher Yetzirah, auf die sich das obige Zitat bezieht, wurde kürzlich von meinem Freund Dr. Wynn Westcott übersetzt, der ein geschickter und gelehrter Qabalistik-Student ist, so dass sie nun auf Englisch gelesen werden kann. Meiner Meinung nach liefert es den kabbalistischen Schlüssel zum Tarot und zeigt durch eine offensichtliche Analogie sofort den antiken und religiösen Ursprung seiner bizarren Symbolik. Es besteht aus dreiunddreißig kurzen Abschnitten (der dreiunddreißigste ist lediglich rekapitulierend), die in fünf Kapitel unterteilt sind und durch zweiunddreißig okkulte Absätze, die "Pfade" genannt werden, erläutert werden. In der Tat kann es als eine Abhandlung über die Zehn und die Zweiundzwanzig bezeichnet werden. Die Zahlen von eins bis zehn sollen Geist, Luft, Wasser, Feuer, Höhe, Tiefe, Osten, Westen, Norden, Süden symbolisieren. Die zweiundzwanzig Buchstaben sind unterteilt in drei Mutterbuchstaben, A, M, SH, die sich auf Luft, Wasser und Feuer beziehen; sieben Doppelbuchstaben, B, G, D, K, P, R, TH, die sich auf die sieben Planeten usw. beziehen; und zwölf einfache Buchstaben, H, V, Z, CH, T, I, L, N, S, O, Tz, Q, die sich auf die zwölf Tierkreiszeichen usw. beziehen.

Christian, der Schüler von Lèvi, hat in seinem jüngsten Werk über Magie die Erklärung der zweiundzwanzig Hieroglyphen des Tarot zum Bestandteil der Initiationszeremonien der ägyptischen Mysterien der Crata Repoa gemacht.
Die Symbole von drei der zweiundzwanzig Trümpfe des Tarot wurden also von Eliphas Lèvi wiederhergestellt.

7. Der Wagen - ein würfelförmiger Wagen mit vier Säulen, der von einem azurblauen und sternbedeckten Baldachin gekrönt wird. Innerhalb des Wagens und zwischen den vier Säulen steht ein Eroberer, gekrönt mit einem Kranz, aus dem drei goldene Pentagramme aufsteigen und leuchten. Auf seinem Kürass sind drei rechte Winkel und auf seinen Schultern die Urim und Thummim, symbolisiert durch die beiden Sicheln des Mondes in Zunahme und Abnahme. In seiner Hand hält er ein Zepter, das von einer Weltkugel, einem Quadrat und einem Dreieck überragt wird. Seine Haltung ist stolz und beschaulich. Am Wagen ist eine doppelte Sphinx befestigt, oder vielmehr zwei Sphinxen, die miteinander verbunden sind; eine von ihnen dreht ihren Kopf, und beide schauen in dieselbe Richtung. Die Sphinx, die ihren Kopf der anderen zuwendet, ist schwarz und bedrohlich, die andere ist weiß und ruhig. Auf dem Quadrat, das die Vorderseite des Chariots bildet, sehen wir den indischen Lingam, der von der fliegenden Weltkugel der Ägypter überragt wird.

10. Das Glücksrad - ein Rad mit sieben Speichen, das kosmogonische Rad des Hesekiel, mit einer hundeköpfigen Figur, die auf der einen Seite aufsteigt (Anubis, der ägyptische Merkur), und einem Dämon, der auf der anderen Seite herabsteigt (die ägyptische böse Gottheit Typhon); der erste von ihnen trägt einen Caduceus, der zweite einen Dreizack; beide Figuren sind an das Rad gebunden. Über ihnen befindet sich eine Sphinx am Gleichgewichtspunkt des Rades, die ein gezogenes Schwert zwischen ihren Löwenkrallen hält.

12. Der Teufel: Auf einem Würfel über dem Universum thront eine ziegenköpfige, satyrähnliche Figur, die auf ihrer Stirn das Pentagramm trägt, mit der Spitze nach oben, so dass sie ein Symbol des Lichts ist. Mit der einen Hand zeigt sie nach oben auf das Symbol des zunehmenden Mondes, mit der anderen nach unten auf das des abnehmenden Mondes und symbolisiert so das ewige Gleichgewicht von Barmherzigkeit und Gerechtigkeit; die ersten beiden Finger und der Daumen jeder Hand sind ausgestreckt wie beim Segenszeichen. Ein Arm ist weiblich, der andere männlich. Die Fackel der Intelligenz ist zwischen seinen Hörnern platziert, als das magische Licht des universellen Gleichgewichts. Der Caduceus, der den Platz der generativen Organe einnimmt, bedeutet die Ewigkeit des Lebens; der Bauch ist mit Schuppen bedeckt, um das Wasser darzustellen; der Kreis darüber ist die Atmosphäre; die Flügel sind das Emblem des Volatilen; und die deformierten und ziegenartigen Füße ruhen auf der Erde.

Der Platz erlaubt es mir nicht, weiter auf das Thema einzugehen, über das in der Tat mehrere Bände geschrieben werden könnten, ohne es zu erschöpfen. Ich kann nur hoffen, dass diese kurze Abhandlung ausreicht, um meinen Lesern eine Vorstellung von der geheimnisvollen Bedeutung der Tarotkarten zu geben...

(Übersetzung aus dem Englischen: Samuel Liddell MacGregor Mathers – The Tarot)
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